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李旭之:為武大郎正名

李旭之 · 2019-06-23 · 來源:烏有之鄉
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  李旭之:為武大郎正名

  武大郎總被人拿來取笑,比如用武大郎蔑笑日本。

  《水滸傳》對武大郎的描寫,也是遭宋代人嘲弄,原因只在武大郎長得矮小,它描寫到,“這武大郎,身不滿五尺,面目丑陋,頭腦可笑。清河縣人見他生得短矮,起他一個諢名,叫做三寸丁谷樹皮。”

  這“三寸丁谷樹皮”現代人已不知是個什么模樣,《金瓶梅》說“俗語言其身上粗糙,頭臉窄狹故也”,總之矮小丑陋。武大郎貌雖如此,但小說故事里,武松自幼父母雙亡,是武大撫養帶大,兄弟二人手足情深,武大本分善良樸實,雖無大本事,但勤苦自食,賣炊餅為生。依《金瓶梅》說法,武大渾家半途死了,還留下了一個十二歲的女兒迎兒,潘金蓮是后娶的。武大的人際關系很好——“張宅家下人見他本分,常看顧他,照顧他依舊賣些炊餅。閑時在鋪中坐地,武大無不奉承。因此張宅家下人個個都歡喜,在大戶面前一力與他說方便,因此大戶連房錢也不問武大要。”

  至于潘金蓮,原是一大戶家的使女,家主纏她,便告之主家婆,大戶記恨,將潘金蓮倒賠房奩,白白嫁給了武大。《金瓶梅》寫的更為詳細,之所以嫁給武大,是說“大戶家下人都說武大忠厚,見無妻小,又住著宅內房兒,堪可與他。這大戶早晚還要看覷此女,因此不要武大一文錢,白白地嫁與他為妻。”后來“大戶嗚呼死了,主家婆察知其事,怒令家僮將金蓮武大即時趕出”,夫妻二人就此從陽谷縣搬到清河縣紫石街賃房居住生活了。《水滸傳》交代的是武氏兄弟是清河縣人,武松打虎在陽谷縣,“清河縣里有幾個奸詐的浮浪子弟們,卻來他家里薅惱。”武大夫妻是從清河縣搬移到陽谷縣來的。

  故事地點無關緊要,但不論清河還是陽谷,都是因為潘金蓮,武大郎才搬家的,因此可以說武大郎是一個知羞識恥的本分人。

  那潘金蓮撩撥武松,反被武松搶白了一場,遂向武大郎抹黑武松,而武大郎完全不信潘的話,說“我的兄弟不是這等人,從來老實。”可見武大郎也不是一個因色就輕信讒言的人,他有自己堅定的是非標準和判斷。

  武松敬愛兄長,因見潘金蓮輕浮,又很為哥哥擔心。武松差遣之前,專門回家忠告兄嫂。

  【《水滸傳》:“大哥在上,今日武二蒙知縣相公差往東京干事,明日便要起程,多是兩個月,少是四五十日便回。有句話,特來和你說知:你從來為人懦弱,我不在家,恐怕被外人來欺負。假如你每日賣十扇籠炊餅,你從明日為始,只做五扇籠出去賣;每日遲出早歸,不要和人吃酒。歸到家里,便下了簾子,早閉上門,省了多少是非口舌。如若有人欺負你,不要和他爭執,待我回來,自和他理論。大哥依我時,滿飲此杯。”武大接了酒道:“我兄弟見得是,我都依你說。”吃過了一杯酒。】武松對嫂說“籬牢犬不入”引惱了潘金蓮。但之后武大郎完全聽從兄弟的囑托,晚出早歸,避惹事端。

  但禍還是沒能躲過,潘金蓮勾搭西門慶后,武大郎離喪命也就不遠了,但武大郎在他們茍且時,是唯一被瞞的人。最后是一個叫鄆哥的小廝告訴了武大郎,武大郎才知道了老婆的茍且之事。

  【《水滸傳》:鄆哥道:“我對你說:我今日將這一籃雪梨,去尋西門大郎掛一小勾子,一地里沒尋處。街上有人說道:‘他在王婆茶房里,和武大娘子勾搭上了,每日只在那里行走。’我指望去賺三五十錢使,叵耐那王婆老豬狗,不放我去房里尋他,大栗暴打我出來。我特地來尋你。我方才把兩句話來激你,我不激你時,你須不來問我。”武大道:“真個有這等事?”鄆哥道:“又來了!我道你是這般的鳥人,那廝兩個落得快活,只等你出來,便在王婆房里做一處,你兀自問道真個也是假。”】

  武大郎人并不傻,因本分善良和整日忙著生意養家,因此

  【《水滸傳》:武大聽罷,道:“兄弟,我實不瞞你說:那婆娘每日去王婆家里做衣裳,歸來時便臉紅,我自也有些疑忌。這話正是了!我如今寄了擔兒,便去捉奸,如何?”】

  武大郎是一個男子,首先想到的便是要去捉奸。他有一個男子最起碼的自尊心和不可辱的尊嚴。

  后來武大郎與鄆哥設計了捉奸計劃,但在行動中,因武大體格不力,被西門慶踢成了重傷,但武大郎表現出了一個男子漢該有的勇氣膽量,不畏富貴和權勢,沒有退縮,反倒那個“打你這般二十來個”的西門大官人,聽到武大郎來,早嚇得鉆到床底下去了,而且被潘金蓮罵成“見個紙虎,也嚇一交”的窩囊廢。

  【《水滸傳》:那婆子見了是武大來,急待要攔,當時卻被這小猴子死命頂住,那里肯放?婆子只叫得:“武大來也!”那婆娘正在房里做手腳不迭,先奔來頂住了門,這西門慶便鉆入床底下躲去。武大搶到房門邊,用手推那房門時,那里推得開,口里只叫得:“做得好事!”那婦人頂住著門,慌做一團,口里便說道:“閑常時,只如鳥嘴賣弄殺好拳棒。急上場時,便沒些用,見個紙虎,也嚇一交。”那婦人這幾句話,分明教西門慶來打武大,奪路了走。西門慶在床底下聽了婦人這幾句言語,提醒他這個念頭,便鉆出來說道:“娘子,不是我沒本事,一時間沒這智量。”便來拔開門,叫聲:“不要打!”武大卻待要揪他,被西門慶早飛起右腳。武大矮短,正踢中心窩里,撲地望后便倒了。西門慶見踢倒了武大,打鬧里一直走了。鄆哥見不是話頭,撇了王婆撒開,街坊鄰舍,都知道西門慶了得,誰敢來多管?】

  故事后來,武大郎重傷在床,最后是被王婆和潘金蓮下毒害死。

  單就這則簡單的故事,武大郎生活在社會最底層,不得不為生計表現得比較懦弱,這種懦弱主要是為了生存,因為他早先要撫養兄弟武松,后又要維持家計,有些懦弱是不得已。武大郎知道自己矮小體弱,但災禍來臨,沒有躲避,而是勇于沖上去。在維護尊嚴的時刻,他沒有絲毫的猶豫不定,畏首畏尾,也沒有去等弟弟武松回來,靠弟弟來替自己解決問題。可見武大郎是一個對家庭有責任心,也不指望和依靠外力而勇于擔當的男子。

  從小說知道,古代也是看人相貌的時代,一個人天生矮小貌丑,就會天生地被瞧不起,成為嘲弄的對象,而忽視了人本性里的優點,是見一丑而不看十好。而講究人人平等的現代社會,這種以貌取人的劣根性還頑固地繼續存在著,總見還拿武大郎來嘲弄。

  而至于今天那些拿武大郎尋開心而編造的什么“共同開發”和什么“抗議聲明”之類的笑話,已并不是原故事里的武大郎了,是今人編出的另外一個叫“武大郎”的“人”而已。他懦弱,忍氣吞聲,沒有勇氣,沒有擔當,更沒有為人處世的基本原則。

  但編造的人物之源,還是那個武大郎,所以是有個正名的必要。

  武大郎與武松是一母同胞,有著來自父母一樣的基因,但天地造化,一個矮小,一個一貌堂堂,假如武大郎也有武松的堂堂之軀,是否從以上武大郎的故事舉止斷言,他也會是一個堂堂的好漢呢?

  2019年6月23日

聲明:文章僅代表作者個人觀點,不代表本站觀點——烏有之鄉 責任編輯:晨鐘

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